عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، وكان من أحسن الناس وجهاً ، وأطيبهم أرجاً ، فطاف بالبيت فلما انتهى إلى الحجر تنحّى له الناس حتّى استلم ، فقال رجل من أهل الشام : من هذا الّذي قد هابه الناس هذه الهيبة ؟ فقال هشام : لا أعرفه مخافة أن يرغب فيه أهل الشام فيملكوه وكان الفرزدق حاضراً فقال : أنا أعرفه ، فقال الشامي من هو يا أبا فراس ؟ فقال : هذا الّذي تعرف البطحاء وطأته * والبيت يعرفه والحلّ والحرم هذا ابن خير عباد اللَّه كلّهم * هذا التقيّ النقيّ الطاهر العلم إذا رأته قريش قال قائلها * إلى مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي إلى ذروة العزّ الّتي قصرت * عن نيلها عرب الإسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته * ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم في كفّه خيزران ريحه عبق * من كفّ أروع في عرنينه شمم يغضي حياءً ويغضى من مهابته * فما يكلّم إلّا حين يبتسم ينشقّ نور الهدى عن نور غرّته * كالشمس ينجاب عن إشراقها الظلم منشقّة من رسول اللَّه نبعته * طابت عناصره والخيم والشيم هذا ابن فاطمة إن كنت جاهله * بجدّه أنبياء الله قد ختموا اللَّه شرّفه قدماً وعظّمه * جرى بذاك له في لوحه القلم فليس قولك من هذا بضائره * العرب تعرف من أنكرت والعجم كلتا يديه غياث عمّ نفعهما * يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشى بوادره * يزيّنه اثنان حسن الخلق والشيم حمّال أثقال أقوام إذا فدحوا * حلو الشمائل تحلو عنده النعم ما قال لا قطّ إلّا في تشهّده * لولا التشهّد كانت لاؤه نعم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته * رحب الفناء أريب حين يعتزم عمّ البريّة بالإحسان فانقشعت * عنها العماية والإملاق والعدم من معشر حبّهم دين وبغضهم * كفر وقربهم منجى ومعتصم